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性奴隶简称性奴，指被强逼进行性交，以满足控制者的淫慾，被视为泄慾工具的人。古代的贵族、统治者常有性奴隶，大多数性奴来源有些是被流放的罪犯，有些是因年幼家贫遭父母卖身为奴隶，也有些是因生存条件不利或家族官员升迁，转而投身於富贵商人或皇室的宫女和奴婢；但也有些则是因战乱而被己方军人或敌军带走变成战俘，。

自慰，又称自渎、自淫、手淫，是指对自己性器官进行性刺激，而达到性兴奋和性高潮、获得性快感的性行为。自慰时可能用手、手指、日常物品或专业的性玩具等来进行性刺激。伴侣间互相刺激性器官的行为称为相互抚慰，可取代插入式性行为。研究发现自慰虽然有各种不同形式，但皆为普遍存在的人类行为，无分性別与年纪，虽然频率会有变化。“淫。

第7-12回 章家瑄 林美娇 酒店小姐 21岁，石正经在酒店认识的情妇，外号「JOJO」，因为接近石正经而惨遭黄俐馨餵毒、施暴、被逼卖淫，最后沦为一个性奴后还是被她扔河裏弃尸。 第7-8回 蔡文星 赖宗仁 毒梟 45岁，酒店大毒梟之一，石正经最大的竞爭对手，为了取得地盘不惜血本，被。

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魏室尚存，公主无罪，不容弃辱。”文襄意不悦，苦请乃从之。 《北史 卷七》：文襄嗣业，帝以次长见猜嫌。帝后李氏色美，每预宴会，容貌远过靖德皇后，文襄弥不平焉。帝每为后私营服玩，小佳，文襄即令逼取。后恚，有时未与。帝笑曰：“此物犹应可求，兄须，何容吝。”文襄或愧而不取，便恭受，亦无饰让。 《北齐书 卷九。

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第二大愿。愿我来世得菩提时。於十方世界所有眾生。若为寒热飢渴逼身遭受苦恼。暂闻我名或口復称念。由是力故先世罪业悉皆消灭。舍诸苦恼受人天乐。乃至菩提。 第三大愿。愿我来世得菩提时。於十方世界若有女子。贪淫烦恼常覆其心。相续妊娠极可厌恶。临当产时遭受苦恼。暂闻我名或口復称念。由是力故眾苦皆除。舍此身已常为男子。乃至菩提。。

屯门色魔（1971年1月27日—），本名林国伟，在1992年4月至1993年8月曾多次在香港屯门犯下强暴、抢劫和谋杀罪行，震惊香港社会，一度使居住在屯门区的女士人心惶惶。后来香港警方在屯门加强巡逻，逼使其迁到土瓜湾，並在该区犯案。1993年他在犯案后邀受害人约会，受害人报警並在警方保护下赴约，林国伟。

烧，子女玉帛，扫数悉入于湘军，而金陵永穷矣。至今父老言之，犹深愤恨。”谭嗣同《仁学》：“一经湘军之所谓克复，借搜缉捕盗为名，无良莠皆膏之于锋刃，乘势淫虏焚掠，无所不止，卷东南数省之精髓，悉数入于湘军，或至逾三四十年，无能恢复其元气，如金陵其尤凋惨者也。”中央研究院院士、中央研究院近代史研究所创所所。

《资治通鑑》卷八十七至九十 《晋书卷一百二载记第二》：既嗣伪位，尊聪后靳氏为皇太后，樊氏号弘道皇后，宣氏号弘德皇后，王氏号弘孝皇后。靳等年皆未满二十，并国色也，粲晨夜蒸淫于内，志不在哀。 《资治通鉴卷第九十晋纪十二》：甲子，太子粲即位。尊皇后靳氏为皇太后，樊氏号弘道皇后，武氏号弘德皇后，王氏号弘孝皇后；立其。

（原始内容存档于2016-01-05） （中文（繁体））. 张文川、吴昇儒、徐圣伦. 淫警性侵报案美女 百万和解成铁证. 自由时报. 2017-08-16 [2017-10-26]. （原始内容存档于2017-10-26） （中文（繁体））. 江孟谦. 恶警逼报案女子口交 市警局收到判决將免职. 联合报. 2017-08-15。

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们会遵从戒律规定，完全禁慾。佛教的其他行为戒律（毗奈耶）和经典（波罗提木叉）亦会禁止出家人自慰、带淫念地接触他人、对不同性別的出家人说话，以及发生其他性行为。佛教人士需遵从五戒，其中第三个即为「不邪淫」，亦即避免性行为不端。彼得哈维（Peter Harvey）指影院出这个戒律「主要是为了避免因性行为。

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